FILE No.012 ・ 理想郷の代償哲学的対立：ジェレミ・ベンサム / 大審問官 vs ドストエフスキー / アーシュラ・K・ル＝グウィン
『オメラズから歩み去る人々』
— 1人の子どもの涙の上に立つ完全な幸福都市
美しい海に面した理想都市オメラズには、戦争も貧困も病もなく、何十万もの市民が芸術と愛に満ちた最高の幸福を謳歌している。しかしその繁栄にはたった1つの条件がある。都市の暗い地下室に、1人の無実の子どもを閉じ込め、一生虐待し続けなければならないのだ。
🕯️ 極限条件： もしその子どもを地下室から救い出して太陽の下で抱きしめれば、その瞬間にオメラズの魔法は解け、何十万もの市民の幸福と平和はすべて崩壊する。真実を知ったあなたは、どうするか？
対立する2つの立場と「判断保留（エポケー）」
選択肢 A 【ジェレミ・ベンサム / 大審問官】世論支持 24%
都市にとどまり、構造を受け入れる。何十万人の幸福は壊せない
どれほど胸が痛もうとも、1人を救うために何十万人もの平和な暮らしと子どもたちを破滅させることは偽善である。
「「何千万人もの弱き人々に平穏な幸福を与えるために、われわれがその罪を背負うのだ」」 —— ジェレミ・ベンサム / 大審問官（19世紀イギリス・ロシア文学）
選択肢 B 【ドストエフスキー / アーシュラ・K・ル＝グウィン】世論支持 55%
都市を破壊してでも子どもを救う（またはオメラズを捨てて歩み去る）
無実の1人の涙の上に築かれた幸福など偽物だ。そんな取引で手に入れた楽園に生きる価値はない。
「「もし人類の永遠の調和のために、たった1人の子どもの涙が必要だというなら、私はその入場券を謹んでお返しする」」 —— ドストエフスキー / アーシュラ・K・ル＝グウィン（19世紀ロシア・20世紀アメリカ）
【判断保留（エポケー） / 世論 21%】： 構造的暴力への自覚。安易なヒロイズム（都市の破壊）も安易な忘却も選ばず、原罪を見つめ続ける態度。
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